#درس_اخلاق #فضیلت_عیب_پوشی #خداوند_ستار_العیوب

#درس_اخلاق
#فضیلت_عیب_پوشی
#خداوند_ستار_العیوب

أیضا: «أنه یؤتی یوم القیامة بعبد یبکی، فیقول اللّه سبحانه له: لم تبکی؟ فیقول: أبکی علی ما سینکشف عنی من عوراتی و عیوبی عند الناس و الملائکة. فیقول اللّه: عبدی ما افتضحتک فی الدنیا بکشف عیوبک و فواحشک، و أنت تعصینی و تضحک! فکیف أفضحک الیوم بکشفها و أنت تعصینی و تبکی! ».
و نیز وارد شده است که: «در روز قیامت بنده ای را بیاورند که گریان باشد. خطاب رسد که: چرا می گریی؟ عرض کند:
گریه می کنم بر آنچه در این روز از عیوب من درنزد آدمیان و فرشتگان ظاهر خواهد شد. خداوند عالم می فرماید که: ای بنده من! تو رادر دنیا رسوا نکردم، و حال آنکه تو مشغول معصیت من بودی و می خندیدی، چگونه امروز تو را رسوا می کنم، و حال اینکه معصیت نمی کنی و گریانی ».

و فی خبر آخر: «أن رسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-یطلب یوم القیامة من اللّه سبحانه ألا یحاسب أمته بحضرة من الملائکة و الرسل و سائر الأمم، لئلا تظهر عیوبهم عندهم، بل یحاسبهم بحیث لا یطلع علی معاصیهم غیره سبحانه، و سواه -صلی اللّه علیه و آله-، فیقول اللّه سبحانه: یا حبیبی، أنا أرأف بعبادی منک، فإذا کرهت کشف عیوبهم عند غیرک، فأنا أکره کشفها عندک أیضا، فاحاسبهم وحدی بحیث لا یطلع علی عثراتهم غیری».
مروی است که: «در فردای محشر جناب پیغمبر - صلی الله علیه و آله - از داور اکبرمسئلت می نماید که: محاسبه امت او را در حضور فرشتگان و پیغمبران و سایر امتان نکند، تا عیوب آنها بر ایشان ظاهر گردد، بلکه به حساب ایشان چنان برس که بجز تو ومن، دیگر کسی بر آن مطلع نگردد. خطاب الهی رسد که: ای حبیب من! من به بندگان خود از تو مهربانترم، چون تو روا نداری که عیوب ایشان نزد غیر تو ظاهر شود، من روا ندارم که بر تو هم ظاهر گردد و ایشان در پیش تو شرمسار شوند. من خود به تنهائی به محاسبه ایشان پردازم، و چنان که بجز من احدی بر عیوب ایشان مطلع نگردد».

کس نمی داند ز تو جز اندکی
از هزاران جرم و بد فعلی یکی

نیک می دانی تو و ستار تو
جرمها و زشتی کردار تو

هر چه کردی جمله ناکرده گرفت
طاعت ناکرده آورده گرفت

پس هرگاه عنایت پروردگار در پوشیدن عیوب بندگان تا به این حد بوده باشد، پس ای مسکین غافل، و ای مبتلای به انواع عیوب و رذایل، ترا چه افتاده است که این پرده از عیوب بندگان خدا بر می داری، و سعی در فاش کردن بدیهای ایشان می نمائی، و زبان هرزه خود را به مذمت ایشان می گشائی؟ از خود غافلی که به چه عیوب گرفتاری،
و به چه اعمال ناشایسته در کاری! اندکی دیده بگشای، و به سراپای خود نظر کن و صفحه ضمیر خبیث خود را مطالعه کن، و چاره از عیوب خود کن.
ای جان برادر! ساعتی تامل کن، که اگر کسی عیبی را از تو در پیش دیگران فاش کند، حال تو چگونه خواهد بود، حال دیگران را هم بر خود قیاس کن. و بدان که: از اخبار وآثار، واضح و روشن، و از تجربه، عیان و ثابت و مبین است، که: هر که دیگری را رسواکند خود نیز رسوا می گردد، و هر که عیب کسی را ظاهر کند عیب او نیز فاش می گردد.
پس، ای جان من! بر خود رحم کن، و اقتدا به پروردگار خود نما، و پرده بر عیوب بندگان افکن، و چشم خود را از دیدن عیوب مردم، کور، و گوش خود را کر، و زبان خود را از گفتن، لال ساز.

برگرفته از کتاب معراج السعاده

منابع:
معراج السعاده - صفحه۹۲۹
جامع السعادات - مجلد۲،صفحه۲۸۱

کانال بحارالـانوار

https://t.me/beharlanvar